Con người nghĩ trong Tâm như thế nào thì y sẽ như thế ấy
Số Mệnh là có, đó là Luật Nhân Qủa, biểu hiện qua quy luật Thời gian, đến thời điểm hội tụ đủ Nhân Duyên, là lúc Bạn nhận lãnh Quả báo, dù là Quả tốt hay xấu bạn buộc phải nhận nếu bạn không Tu Tâm Dưỡng Tánh như Đức Phật dạy - Sách Liễu Phàm Tứ Huấn là nghiệm chứng học Phật sửa Mệnh tuyệt đỉnh nhân gian
Căn cứ ngày, tháng, năm sinh người ta có thể dự đoán được Vận Mệnh mỗi người. Số Mệnh có thể thay đổi được
Cải Mệnh đỉnh nhất= Xin thường niệm: Nam Mô A Di Đà Phật, do đó nói Đức năng thắng Số Mệnh= Luôn đúng
Chết không phải là hết, Linh hồn luôn luân hồi và Trường tồn =>
Rất cần luôn vui vẻ nhận lãnh Quả báo dù tốt hay xấu đến đâu và chuẩn bị tốt cho cái chết để Tái sinh hiển nhiên có được kiếp sau tốt đẹp hơn.
Con người nghĩ trong Tâm như thế nào thì y sẽ như thế ấy
Số Mệnh là có, đó là Luật Nhân Qủa, biểu hiện qua quy luật Thời gian, đến thời điểm hội tụ đủ Nhân Duyên, là lúc Bạn nhận lãnh Quả báo, dù là Quả tốt hay xấu bạn buộc phải nhận nếu bạn không Tu Tâm Dưỡng Tánh như Đức Phật dạy - Sách Liễu Phàm Tứ Huấn là nghiệm chứng học Phật sửa Mệnh tuyệt đỉnh nhân gian
Căn cứ ngày, tháng, năm sinh người ta có thể dự đoán được Vận Mệnh mỗi người. Số Mệnh có thể thay đổi được
Cải Mệnh đỉnh nhất= Xin thường niệm: Nam Mô A Di Đà Phật, do đó nói Đức năng thắng Số Mệnh= Luôn đúng
Chết không phải là hết, Linh hồn luôn luân hồi và Trường tồn =>
Rất cần luôn vui vẻ nhận lãnh Quả báo dù tốt hay xấu đến đâu và chuẩn bị tốt cho cái chết để Tái sinh hiển nhiên có được kiếp sau tốt đẹp hơn.
Con người nghĩ trong Tâm như thế nào thì y sẽ như thế ấy
Số Mệnh là có, đó là Luật Nhân Qủa, biểu hiện qua quy luật Thời gian, đến thời điểm hội tụ đủ Nhân Duyên, là lúc Bạn nhận lãnh Quả báo, dù là Quả tốt hay xấu bạn buộc phải nhận nếu bạn không Tu Tâm Dưỡng Tánh như Đức Phật dạy - Sách Liễu Phàm Tứ Huấn là nghiệm chứng học Phật sửa Mệnh tuyệt đỉnh nhân gian
Căn cứ ngày, tháng, năm sinh người ta có thể dự đoán được Vận Mệnh mỗi người. Số Mệnh có thể thay đổi được
Cải Mệnh đỉnh nhất= Xin thường niệm: Nam Mô A Di Đà Phật, do đó nói Đức năng thắng Số Mệnh= Luôn đúng
Chết không phải là hết, Linh hồn luôn luân hồi và Trường tồn =>
Rất cần luôn vui vẻ nhận lãnh Quả báo dù tốt hay xấu đến đâu và chuẩn bị tốt cho cái chết để Tái sinh hiển nhiên có được kiếp sau tốt đẹp hơn.
thầy lang xem bệnh (TSBD-487)
Chia sẻ:
2 thoughts on “thầy lang xem bệnh (TSBD-487)”
Dã Hạc Lão Nhân quả là bậc thánh, xin cảm ơn Dã Hạc Lão Nhân
Hào Ứng chỉ bệnh nhân, hào Thế khắc hào Ứng, thì không đáng ngại, vì là khắc chế bệnh của bệnh nhân. Nhưng hiềm vì hào Ứng hóa hồi đầu khắc, nên chắc chắn là do nhầm thuốc.
Ta bèn hỏi chủ nhà rằng: “Đã uống thuốc chưa?”
Đáp rằng: “Chưa nấu xong?”
Ta bèn hỏi thầy lang :”Người này mắc bệnh gì, đã kê những vị thuốc gì?”
Thầy thuốc đáp: “Vào ngày Tam phục, do đi trên đường trúng nắng, nên chỉ khai đơn thuốc mát, giải nhiệt”
Ta bèn nói riêng với chủ nhà rằng: :”Con trai ông đáng ra không chết, nhưng lại gặp quẻ phải chết, e rằng do thuốc không đúng bệnh, nên mời thầy thuốc xem lại”
Thầy lang nói, bệnh nhân liên tục lăn lộn, không bắt được mạch. Bèn hỏi gia nhân xem tình hình đi đường ra sáo, người nhà đáp: “Đến nhà thầy quá nóng nực, bèn chuyển giường ra chỗ đầu gió tại hành lang, đặt hai tảng đá lạnh lớn ở phía dưới giường, sai nữ tỳ đến quạt, một chốc đã ngủ say. Bỗng dưng lăn lộn kêu lên mấy tiếng, rồi cấm khẩu không nói được.
Như vậy, người đang nóng bức mà nằm trên tảng đá lạnh, đón gió, lại bảo tỳ nữ đứng quạt, nguyên nhân mắc bệnh vì đâu đã rõ. Thầy thuốc bèn nói: “Lúc tôi đến xem bệnh, đã dìu người bệnh vào trong phòng, nên không biết chuyện này, nếu thế thì không thể uống thuốc giải nhiệt được”
Dã Hạc Lão Nhân quả là bậc thánh, xin cảm ơn Dã Hạc Lão Nhân
Hào Ứng chỉ bệnh nhân, hào Thế khắc hào Ứng, thì không đáng ngại, vì là khắc chế bệnh của bệnh nhân. Nhưng hiềm vì hào Ứng hóa hồi đầu khắc, nên chắc chắn là do nhầm thuốc.
Ta bèn hỏi chủ nhà rằng: “Đã uống thuốc chưa?”
Đáp rằng: “Chưa nấu xong?”
Ta bèn hỏi thầy lang :”Người này mắc bệnh gì, đã kê những vị thuốc gì?”
Thầy thuốc đáp: “Vào ngày Tam phục, do đi trên đường trúng nắng, nên chỉ khai đơn thuốc mát, giải nhiệt”
Ta bèn nói riêng với chủ nhà rằng: :”Con trai ông đáng ra không chết, nhưng lại gặp quẻ phải chết, e rằng do thuốc không đúng bệnh, nên mời thầy thuốc xem lại”
Thầy lang nói, bệnh nhân liên tục lăn lộn, không bắt được mạch. Bèn hỏi gia nhân xem tình hình đi đường ra sáo, người nhà đáp: “Đến nhà thầy quá nóng nực, bèn chuyển giường ra chỗ đầu gió tại hành lang, đặt hai tảng đá lạnh lớn ở phía dưới giường, sai nữ tỳ đến quạt, một chốc đã ngủ say. Bỗng dưng lăn lộn kêu lên mấy tiếng, rồi cấm khẩu không nói được.
Như vậy, người đang nóng bức mà nằm trên tảng đá lạnh, đón gió, lại bảo tỳ nữ đứng quạt, nguyên nhân mắc bệnh vì đâu đã rõ. Thầy thuốc bèn nói: “Lúc tôi đến xem bệnh, đã dìu người bệnh vào trong phòng, nên không biết chuyện này, nếu thế thì không thể uống thuốc giải nhiệt được”