Con người nghĩ trong Tâm như thế nào thì y sẽ như thế ấy
Số Mệnh là có, đó là Luật Nhân Qủa, biểu hiện qua quy luật Thời gian, đến thời điểm hội tụ đủ Nhân Duyên, là lúc Bạn nhận lãnh Quả báo, dù là Quả tốt hay xấu bạn buộc phải nhận nếu bạn không Tu Tâm Dưỡng Tánh như Đức Phật dạy - Sách Liễu Phàm Tứ Huấn là nghiệm chứng học Phật sửa Mệnh tuyệt đỉnh nhân gian
Căn cứ ngày, tháng, năm sinh người ta có thể dự đoán được Vận Mệnh mỗi người. Số Mệnh có thể thay đổi được
Cải Mệnh đỉnh nhất= Xin thường niệm: Nam Mô A Di Đà Phật, do đó nói Đức năng thắng Số Mệnh= Luôn đúng
Chết không phải là hết, Linh hồn luôn luân hồi và Trường tồn =>
Rất cần luôn vui vẻ nhận lãnh Quả báo dù tốt hay xấu đến đâu và chuẩn bị tốt cho cái chết để Tái sinh hiển nhiên có được kiếp sau tốt đẹp hơn.
Con người nghĩ trong Tâm như thế nào thì y sẽ như thế ấy
Số Mệnh là có, đó là Luật Nhân Qủa, biểu hiện qua quy luật Thời gian, đến thời điểm hội tụ đủ Nhân Duyên, là lúc Bạn nhận lãnh Quả báo, dù là Quả tốt hay xấu bạn buộc phải nhận nếu bạn không Tu Tâm Dưỡng Tánh như Đức Phật dạy - Sách Liễu Phàm Tứ Huấn là nghiệm chứng học Phật sửa Mệnh tuyệt đỉnh nhân gian
Căn cứ ngày, tháng, năm sinh người ta có thể dự đoán được Vận Mệnh mỗi người. Số Mệnh có thể thay đổi được
Cải Mệnh đỉnh nhất= Xin thường niệm: Nam Mô A Di Đà Phật, do đó nói Đức năng thắng Số Mệnh= Luôn đúng
Chết không phải là hết, Linh hồn luôn luân hồi và Trường tồn =>
Rất cần luôn vui vẻ nhận lãnh Quả báo dù tốt hay xấu đến đâu và chuẩn bị tốt cho cái chết để Tái sinh hiển nhiên có được kiếp sau tốt đẹp hơn.
Con người nghĩ trong Tâm như thế nào thì y sẽ như thế ấy
Số Mệnh là có, đó là Luật Nhân Qủa, biểu hiện qua quy luật Thời gian, đến thời điểm hội tụ đủ Nhân Duyên, là lúc Bạn nhận lãnh Quả báo, dù là Quả tốt hay xấu bạn buộc phải nhận nếu bạn không Tu Tâm Dưỡng Tánh như Đức Phật dạy - Sách Liễu Phàm Tứ Huấn là nghiệm chứng học Phật sửa Mệnh tuyệt đỉnh nhân gian
Căn cứ ngày, tháng, năm sinh người ta có thể dự đoán được Vận Mệnh mỗi người. Số Mệnh có thể thay đổi được
Cải Mệnh đỉnh nhất= Xin thường niệm: Nam Mô A Di Đà Phật, do đó nói Đức năng thắng Số Mệnh= Luôn đúng
Chết không phải là hết, Linh hồn luôn luân hồi và Trường tồn =>
Rất cần luôn vui vẻ nhận lãnh Quả báo dù tốt hay xấu đến đâu và chuẩn bị tốt cho cái chết để Tái sinh hiển nhiên có được kiếp sau tốt đẹp hơn.
xem về chuyện lành dữ nơi nhiệm sở (TSBD-366)
Chia sẻ:
2 thoughts on “xem về chuyện lành dữ nơi nhiệm sở (TSBD-366)”
Dã Hạc Lão Nhân quả là bậc thánh, xin cảm ơn Dã Hạc Lão Nhân
Hào Quan Quỷ khắc Thế, may mà không động, nên nhiệm sở vẫn được bình yên. Nhưng hiềm vì hào Huynh trì Thế, bị nhật thần, Sửu xung động, nên đến mùa đông, bản thân sẽ phải di chuyển, thân động mà phí tổn không nhỏ. Người xem bèn hỏi: “Vì sao mà phải di chuyển?”
Ta bèn đáp: “Song thân của ông còn mạnh giỏi không?”
Người xem bèn đáp, cha vẫn còn sống.
Ta giảng giải rằng: “Cần đề phòng mùa đông, Hỏa bị Thủy thương khắc, nên phải lên đường vì việc tang”
Chẳng dè sang tháng sáu, nha môn hỏa hoạn; Đến mùa đông, nhận được tin cha mất. Sở dĩ bị hỏa hoạn, vì hào Huynh trì Thế, ám động mà phá Tài; Cha mất, là vì hào Phụ Tỵ Hỏa hóa Tý Thủy hồi đầu khắc.
Dã Hạc Lão Nhân quả là bậc thánh, xin cảm ơn Dã Hạc Lão Nhân
Hào Quan Quỷ khắc Thế, may mà không động, nên nhiệm sở vẫn được bình yên. Nhưng hiềm vì hào Huynh trì Thế, bị nhật thần, Sửu xung động, nên đến mùa đông, bản thân sẽ phải di chuyển, thân động mà phí tổn không nhỏ. Người xem bèn hỏi: “Vì sao mà phải di chuyển?”
Ta bèn đáp: “Song thân của ông còn mạnh giỏi không?”
Người xem bèn đáp, cha vẫn còn sống.
Ta giảng giải rằng: “Cần đề phòng mùa đông, Hỏa bị Thủy thương khắc, nên phải lên đường vì việc tang”
Chẳng dè sang tháng sáu, nha môn hỏa hoạn; Đến mùa đông, nhận được tin cha mất. Sở dĩ bị hỏa hoạn, vì hào Huynh trì Thế, ám động mà phá Tài; Cha mất, là vì hào Phụ Tỵ Hỏa hóa Tý Thủy hồi đầu khắc.